來自突尼斯的混血兄妹參加節(jié)目

2017年以來，文化類節(jié)目迎來一輪收視高潮，《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《朗讀者》等節(jié)目相繼走紅。有這些“珠玉在前”，同類節(jié)目還能不能做、怎么做？當(dāng)很多電視臺(tái)琢磨這個(gè)問題的時(shí)候，東方衛(wèi)視靠精研、深挖和創(chuàng)新，再度找到傳統(tǒng)文化節(jié)目的突破口，于日前推出《詩書中華》。

東方衛(wèi)視中心總監(jiān)李勇用“益智類比賽與家庭展示融合一體”來概括《詩書中華》的模式創(chuàng)新。具體來說，節(jié)目突破了以往文化類節(jié)目的普遍樣態(tài)，不以個(gè)人為單元、兩人對抗為模式，而是獨(dú)辟蹊徑地以家庭為單位。家庭組合代替?zhèn)€人應(yīng)戰(zhàn)，借此傳遞經(jīng)過傳統(tǒng)文化浸潤的優(yōu)良家風(fēng)、家訓(xùn)，讓人耳目一新。

首期節(jié)目中，參賽選手既有上海的中產(chǎn)家庭，也有來自突尼斯的混血兄妹，還有經(jīng)營網(wǎng)點(diǎn)的普通家庭。來自上海的初一學(xué)生李蕓蕓攜父親參賽。節(jié)目里，評(píng)委錢文忠要求她將“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“敲”字改一下，并不失原意。李蕓蕓隨口改了一個(gè)“聽”字。對此，錢文忠稱贊道：“一個(gè)聽字，有雙重意義，聽、敲都有了。挺棒的，佩服。”李蕓蕓曾獲得上海市古詩文閱讀大賽一等獎(jiǎng)，她的詩詞功底與家庭有著密切關(guān)系。她的父親李驥華也非常熱愛古典詩詞。平常在家學(xué)習(xí)時(shí)，李蕓蕓遇到心儀詩句時(shí)會(huì)大聲朗讀。她說出上句，父親便在隔壁房間接誦下句，有時(shí)在吃飯時(shí)，父女倆也會(huì)在餐桌對詩。

在錢文忠看來，《詩書中華》有意識(shí)地將文化用文明表現(xiàn)出來，教育用教養(yǎng)表現(xiàn)出來，意義深刻。節(jié)目總導(dǎo)演王昕軼表示，古詩文比賽與家庭家貌兩者的融合是順其自然的。家庭是每個(gè)人傳統(tǒng)文化教育的啟蒙，是傳播傳統(tǒng)文化重要的基石，每個(gè)人的第一首古詩幾乎都是來自家庭。在普遍以展現(xiàn)個(gè)人才華為主的文化類節(jié)目中，《詩書中華》開創(chuàng)性地以展現(xiàn)中國人的家學(xué)淵源為主線，不僅塑造出節(jié)目的新鮮意趣和獨(dú)特內(nèi)核，更是把握住繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中家庭這個(gè)角色的重要性。

有位學(xué)者曾經(jīng)說過，20世紀(jì)初中國之所以涌現(xiàn)出那么多偉大的人文學(xué)術(shù)大師，最重要的原因就是他們有非常好的家學(xué)淵源，這讓他們積累起后人不容易達(dá)到的學(xué)問境界。家學(xué)是豐厚的土壤，《詩書中華》找到這個(gè)突破口，說明傳統(tǒng)文化類節(jié)目仍然大有作為。