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《廣西文學》2022年第4期|王夫剛:野馬悲歌或遺忘之鷗
來源:《廣西文學》2022年第4期 | 王夫剛  2022年04月24日08:16

野馬悲歌

1

像見過的野驢。

血液里流淌著六千萬年的故事。

1947年,它們最后一次回過頭

望了人類一眼。

2

遷徙,游走,逐水草而居。

胡須雜亂,脾氣暴躁(就像張飛)。

狂奔幾百里,只為一次

飲水:它們喜歡風

喜歡這樣,在風中跑動。

3

馬是烈馬。人是仇人。

游戲如此危險,但不能停止。

廣闊的準噶爾盆地

也無法阻攔——

要么投降,要么死于

逃逸中的肺部炸裂!

4

它們有著對手不可企及的驕傲

和比大熊貓珍貴的記憶。

你見過肺部炸裂嗎?野馬之后

傳奇,又瘦了一圈。

5

太漫長了。家鄉因此變成

墓地;肺部炸裂回到概念本身。

它們漂洋過海,做起了

樂不思蜀的馬戲團演員。

沒有獵槍。

沒有追趕。

沒有對祖先的懷念。

6

奔跑的烈士生育了散步愛好者。

豢養的香火,熱血

在自己的身體里做客——

野馬之后,連閃電也是殘缺的

連疼痛,也失去了成長。

7

返回亞洲就是返回1947年以前。

馬蹄大小的盆地

面目皆非。它們不會覓食

不敢與狼共舞,生存法則

像一紙空文覬覦的

現實,對此不屑置辯。

8

圍欄的門,開向北方

開向荒原、群棲和最強原則。

蒙羞的長跑模范

曾經桀驁的自然之子啊

不要拆除心中的

教堂;不要對示強的懺悔者說

好,可以。

9

和它們討論生不如死。

和它們討論生即是死。

生活需要的,也是時光遺棄的——

那化石般的回眸。

那炸裂的肺。

那落日下的疲倦和悲傷。

那六千萬年的動物史。

 

遺忘之鷗

1

大約1929年前后,在額濟納旗

動物學家隆伯格先生采集到一種鳥類標本

并把它命名為遺忘之鷗

那時,額濟納的胡楊林

還沒有成為觀光資源

居延海,還是遺忘之鷗的天堂

兩千里之外,神木縣的

紅堿淖,還是濕地牧場

還沒有接納遺鷗的想法

甚至,還沒有做好大湖君臨的準備

2

進入瀕危物種紅皮書屬于一種

致命的待遇(ICU再好

也不是討人喜歡的地方)

被命名之后,遺鷗的生生不息

得以恢復局部記憶——

必須在高原荒漠的湖泊

在湖心島上,在沒有遮擋物的

沙灘,遺鷗才肯筑巢繁衍

它們不設環保局但比人類活得挑剔

適者生存,它們是失敗的例舉

3

遺鷗在云端飛翔,完成遷徙的

馬拉松;居延海消失以后

紅堿淖降生了——命運的福利

總是按照命運的方式派發

最晚被人認識的候鳥最早使用了紅堿淖的

湖心島,量身定制的家園

剛好取消遺鷗的階段性

憂傷,剛好兌現湖泊海子

獻給高原荒漠的許諾:消失的美

如果死而復活,堪稱驚魂

4

九成以上的家族成員翔集于紅堿淖

對于遺鷗來說,這里就是

京滬或者香格里拉。它們

喉嚨里生有笑聲,翅膀上拴著

高原之風和荒漠的浪花

在紅堿淖,遺鷗不是客人

不是敵人,不是到此一游的說明書

附錄于當地縣志——它們

帶來遺忘,順便帶來了

遺忘的反義詞:被圍觀的遺忘

5

紅堿淖的戶口在陜西,流入

紅堿淖的河流,卻是內蒙古的財產

兩個省的博弈,遺鷗并不知情

第二個羅布泊的比喻

遺鷗也理解不了(它們

好像沒有出入新疆的

記錄)。文明的前夜

石峁不是遺址;楊家將的傳說

輪不到紅堿淖代言;半島

取代湖心島,遺鷗彌漫在遺囑的氣息里

6

遺鷗的履歷表上填寫著人類的

意志:動物界,脊索動物門

鳥綱,鴿形目,鷗科

漁鷗屬——黑腦袋上長著和大熊貓相反的

白色眼圈的紳士,天使

因為覓食的飛翔距離越來越長

而不得不在胃里開發食草功能

這心酸的探索讓紅堿淖

難過,但紅堿淖的命運

也無非一滴昭君淚與遺鷗同病相憐

7

一萬只以下的鳥類種群隨時可能

失蹤并且拒不說出理由——

志愿者像數星星一樣數著

遺鷗——從紅堿淖到渤海灣的

空中航線(抑或相反)

它們喜歡志愿者的手上余溫

甚于科學觀察:科學家

告訴它們道理,志愿者

卻進入了要么繁衍要么越冬的遺鷗生活

而不是生存還是毀滅的紙上拷問

【王夫剛,詩人,1969年12月生于山東五蓮。著有詩集《粥中的憤怒》《正午偏后》《斯世同懷》《山河仍在》《仿佛最好的詩篇已被別人寫過》和詩文集《落日條款》《愿詩歌與我們的靈魂朝夕相遇》等,獲過齊魯文學獎、華文青年詩人獎、柔剛詩歌獎、《十月》詩歌獎和《廣西文學》年度優秀作品獎?!?/span>