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臨汾古戲臺
來源:人民日報海外版 | 徐 劍  2026年02月05日07:57

列車駛進陜西西安時,天色將晚。他本想坐當晚最后一班高鐵去山西臨汾的,但兩個車站轉場,僅剩15分鐘,看來只有在西安歇一夜了。

第二日,他坐高鐵到了臨汾,驅車前往堯都區東羊村,聽聞那里有一座元代年間的鄉村戲臺。

抵達村莊,沿幽徑而行,穿過一片樹林,一座元代戲臺撲入眼簾。戲臺坐南向北,紅墻石柱,飛檐斗角。走至跟前,戲臺高出地面兩米有余,正前方四根石柱方方正正,足有二三十厘米寬,上面刻有圖案,并鐫漢字,皆為柳體。

拾級而上,走到舞臺中央,頓覺自己也可以演一位小生,鏘鏘鏘,似騎馬而來,揚鞭之時,便有鈴鐺響起,靠旗飄飄,繞了幾道彎,然后一個亮相。

過去以為元朝唯有元雜劇,可后來發現,元代的書法、繪畫、雕塑等同樣璀璨。

那天,站在元代戲臺的中心,仰首看藻井。戲臺的藻井,一改兩宋的精致,一切工藝簡化處理。踱著方步,環顧,身邊盡是生末凈旦丑,他該演個啥角色?他問自己,亦問藻井之上的天穹。

他迂徐走下來,只見戲臺正前方,有一座門樓,立有一亭,飛檐斗角,亭閣高聳入云間。

以為是看戲的人坐上位,豈知專家說,此亭是給神仙和天地君親師看的。神仙住在哪里?他茫然四顧,不見廟宇、殿堂。專家引領他向前,一塊長方形的原址上,天井、廟堂的柱墩猶在,仍可窺視當年這座鄉間廟堂的格局和氣派。

在殿堂舊址躑躅良久,他見廢墟后邊,有一間普通平房,房子并不高,酷似鄉間農舍,抑或當年僧舍遺存,大門緊閉。正西邊,卻是別有洞天。推門一看,又是一個煙火人間,泥塑之美令人驚嘆。右邊,一縣吏坐于縣衙大堂書案之上,目光炯炯。左邊,一位皂吏佇立著,橫眉冷對。后堂門開一縫,一小廝閃出半個身子,似提著開水來。

從左邊望過去,又是一道人間煙火風景。一個小廝推開兩側的門,閃出半個身子眺望,街上行人匆匆,一位穿藍衣長裙的大元婦女,滿月臉,小眼睛,柳葉眉,倚街望前方。西北望,雁歸來,遠方征戰的丈夫何時歸來?與唐宋年代江南女子倚門而望有著異曲同工之妙,春愁秋水,君去遠方,古來征戰幾人還。

將目光抬眼高處,屋檐之上,牡丹盛開,春花怒放,金枝綠葉,一幅精彩的大千世界。

看完幾個鄉村戲臺,已近落日時分,回到下榻賓館,他對臨汾鄉村大舞臺贊不絕口。當地朋友掩口一笑,好的還在后邊。他問,在哪里啊?

在洪洞縣廣勝禪院下邊的水神廟里,當地朋友答道。

什么時間可以看到?他有點迫不及待了,欲一睹水神廟之大觀。三天后,機會來了,在前往洪洞縣大槐樹的路上,他特意在水神廟停留。

水神廟又稱下寺,是祭祀霍泉水神的風俗性祭祀廟,包括山門(即元代的戲臺)、儀門、明應王殿等。大殿里塑有明應王像和侍女、大臣等泥塑,繪有大量壁畫。

流連于壁畫前,他駐足不前,回想剛才路過的山門,戲臺依然坐南向北,舞臺如殿宇,下邊有一個拱門,走通水路,而正中央的戲臺上有三道門,中央為舞臺,通到后墻邊,兩邊則為配殿,為演員換裝休息之處。

時間過去數百年,如今除了水神祭祀的日子,依舊有演員登臺。而上寺南墻上的壁畫,恰好是元雜劇的情景再現,生末凈旦丑,還有樂班一一在此露面。

水神廟、鄉間戲臺,蟬聲、濤聲、曲聲四起。臨汾聽曲,聽濤,聽雨,他分辨不清,莫道君不識,分明是元代戲臺蒲劇的花旦之聲。