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鄧恩銘的家書
來源:學習時報 | 李福杰  2026年03月13日10:06

1931年4月5日黎明,中共一大代表鄧恩銘等22位共產黨員,在濟南被國民黨反動派殘忍殺害,其中21位犧牲于緯八路刑場(今山東省委黨校西校區院內),史稱“四五”烈士。

2021年,為大力弘揚“四五”烈士革命精神,教育引導廣大黨員干部發揚革命傳統、傳承紅色基因,由山東省委黨校(行政學院)牽頭,會同山東省委黨史研究院(省地方史志研究院)、山東省檔案館和濟南市委宣傳部,共同建立“四五黨性教育基地”。大批黨員干部來到這里,重溫“四五”烈士的革命事跡,學習體悟英烈們的崇高理想和偉大品格。在第二展廳,展柜內的珍貴文物——鄧恩銘烈士用毛筆書寫的家書,吸引著人們駐足觀看,從中深刻感悟一位共產黨人的理想信念和家國情懷。

鄧恩銘,原名鄧恩明,字仲堯。1901年1月5日,出生在貴州省荔波縣水浦寨的一個水族農民家庭里。4歲時,父親帶領全家搬到荔波縣城,靠賣中草藥、磨豆腐維持生計。水族是個能歌善唱的民族,素有“水家山歌唱不完,夜連夜來天連天”的美譽。鄧恩銘深受水族文化的熏陶,從小就喜歡民歌民謠,加之稟賦聰穎,學習刻苦,打下了良好的詩書功底。

1917年,鄧恩銘的堂叔、在山東任職的黃澤沛寫信要家眷來山東,特意叮囑帶上即將小學畢業的鄧恩銘,讓他到山東讀書。憧憬著未來的學習生活,鄧恩銘賦詩一首:“赤日炎炎辭荔城,前途茫茫事無分。男兒立下鋼鐵志,國計民生煥然新?!笔惆l自己的心情和遠大抱負。面對同伴期盼早歸的詢問,他賦詩作答:“君問歸期未有期,鄉關回首甚依依。春雷一聲震天地,捷報頻傳不我期。”辭別父母之日,他詠詩一首:“南雁北飛,去不思歸?志在蒼生,不顧安危。生不足惜,死不足悲。頭顱熱血,不朽永垂?!鄙倌赅嚩縻懥⒅緦W有所成,為了勞苦大眾,為了民族大義,他已把個人安危和生死置之度外。

1918年,鄧恩銘考入山東省立第一中學,在濟南這個新文化南北傳播要地,經受了各種進步思潮的洗禮,結識了后來同為中共一大代表的王盡美,他們共同傳播馬克思主義,并積極投身到革命事業中。

鄧恩銘是一位革命者,也是一位善于用文字表達感情的人。從少年時離開貴州大山深處的家負笈遠行到英勇就義,前后十幾年的時間里,他曾多次動過回家探親的念頭,但無奈工作繁忙,再也沒能回到那片生他養他的土地,“翹首南天,心虧如搗”,只能通過寫信表達對父母和兄弟姊妹的思念關心,抒發自己內心的情感。

1922年8月,鄧恩銘受黨組織委派到淄博礦區開展工作,發展中共黨員,組織工人運動。這時他收到父母要求自己盡快回去結婚的家書。29日,他寫了一封回信,言辭懇切地說:“父母辛苦費力哺育兒女,處處總為兒女好;不過一時比一時不同,從前是好的,那曉得反到害起兒女來,比比皆是,最頭痛的就是替兒女訂婚……父母的一片好心,做兒女的無有一個不感激,不過總盼望做父母改換改換方法來愛兒女就行了。”鄧恩銘一方面感謝父母的好心,另一方面對父母給兒女包辦婚姻的做法表示反對。革命工作重任在肩,他暫時無暇顧及兒女情長,拒絕父母的意愿,他“心里也很不好過”。在這封信中,他還以黃澤沛為例提醒父親,“無論做官為宦,總要處處體貼老百姓,不用助人為惡,剝奪人民。二叔做官數年,一清到底,到那里,那里的百姓沒有不愛戴的,所以名譽很好!因此,父親千萬千萬要像二叔一樣才好,不用使人家背地惡罵?!?/p>

1924年春,中共青島支部改為中共青島市地方執行委員會,鄧恩銘擔任書記。他積極發動工人向外國資本家和反動軍閥作斗爭。他不畏勞苦,經常化裝成工人,深入工廠、工人家中進行革命宣傳教育,深受工人們的愛戴。5月8日,已經三個月沒有給家人寫信的鄧恩銘給父親寫了一封信。他說:“知雙親一定掛念,但兒又何嘗不惦念雙親呢……兒生性與人不同,最憎惡的是名與利,故有負雙親之期望,但所志既如此,亦無可如何?!彼忉尩?,“奈職務纏身,無法擺脫。故只好硬著心腸不回去”。

1925年8月,中共山東地方執行委員會書記王盡美病逝。根據中央指示,鄧恩銘回到濟南接任。他住在二叔黃澤沛家,每天四處奔走,堂弟和弟媳告誡他外面風聲很緊,不要往外跑,他卻淡然一笑:“人總是要死的,有的人不做什么事,不也是死了?!边@年荔波遭受米災,家里揭不開鍋了,他的弟弟來信,想讓他寄一些錢回去,幫助家里的人度過災年。9月20日,他給弟弟們回信說:“我從濟南回到青州,就知道家鄉米貴。但是我沒有分文匯回去,使老少少受點窮苦,實在是罪過!但是,弟弟們,你們要原諒我,因為我賦性剛直,脾氣不好,在這樣的時代,實無我插身的地,兼之我又不會巴結,所以在外漂泊兩年,只能謀個人的溫飽,無力顧家,這實在是不得已的事情,不是我目無家庭也。”這是一個革命者的自責和無奈,面對陷入絕境的家人,他卻無力顧及,只能將愧疚藏在心底,全身心投入到革命事業中。

1925年11月,鄧恩銘和幾位同志在濟南東關地委機關開會時,第二次被反動當局抓捕,已患有嚴重肺結核病的他病情惡化,后經組織營救得以保外就醫。年邁的父親放心不下,千里迢迢從貴州趕來探望。老人家一路上抱著香爐不停地祈禱,只求兒子能夠平安??吹缴眢w孱弱的兒子,他不由得淚流滿面,勸兒子病好后不要再到處亂跑,以免鬧出不幸的事來,讓全家人擔驚受怕。鄧恩銘理解父親的愛子之心,也知道父親不可能理解自己的志向,只能好言安慰。1927年3月25日,鄧恩銘在給母親的信中寫道:“去年,父親到山東時,男平安出獄,做事不小心,致勞雙親及合家掛念,更勞父親數千里外跑來看望,男真罪該萬死了!男因事來漢口,走時父親尚在沂水,沒有讓他知道,因為知道了會又害怕起來啊?!闭l料這次與父親的分別,竟成了永別。

1929年1月,因叛徒告密,鄧恩銘第三次被捕入獄。1930年12月5日,在給母親的一封家書中,他寫道:“離家十余年,一事無成,不但沒有盡到絲毫子職,反使老人受累受驚,并且祖母和父親之喪,兒都沒有在家,這是多么不成器,多么不孝呵!但是兒之本心又何嘗如此,不過為環境所使耳。但愿母親長健,兒病無恙,則將來總有使母親享福之一日?!鄙傩‰x家就再也沒有回去見到過母親的鄧恩銘,其內心深處對母親的愧疚之情溢于言表。

鄧恩銘的家書中,流露出的是獻身革命的戰斗豪情以及對故鄉和親人的深深眷戀,他不是沒有牽掛,他有自己深愛的父母,也有自己眷顧的兄弟姊妹,但為了心中的理想和黨的事業,他“只好硬著心腸”,義無反顧地選擇舍棄小家,全身心地投入到他所摯愛的偉大事業中,展現了一名共產黨人追求真理、獻身革命的崇高精神。

就義前,鄧恩銘留下了最后一首《訣別》詩:“卅一年華轉瞬間,壯志未酬奈何天。不惜唯我身先死,后繼頻頻慰九泉?!彼陨钋楸瘔训墓P觸,傾訴了壯志未酬的遺憾與不舍,表達了視死如歸、大義凜然的博大胸懷和崇高氣節,情真意切、感人肺腑。

生命的意義不在于長度。匆匆30年,鄧恩銘的人生猶如流星劃過長空,迸發出最耀眼的光芒,奮然刺破黎明前的黑暗,照耀著這片他深深愛著的土地,永不熄滅、光耀千秋!