“故宮是明清兩代的皇宮，但故宮的文物不是——它們是歷朝歷代的結晶，是中華民族寶貴的文化財富。”作家祝勇在日前的《國寶》新書發布會如是說。

由人民文學出版社主辦的“故宮人的時代雕像——《國寶》三部曲新書發布會”日前在京舉行。三部曲以20世紀30年代為起點，以那文松等故宮人的命運浮沉為主線，還原文物從北平出發，歷經南京上海，遷往大西南，而后分隔兩岸的艱辛歷程。小說通過一個家庭的悲歡離合，從煙火日常的民間立場見證磅礴滄桑的近代中國。

故宮文物南遷，是在中華文明面臨存續危機的關鍵時刻，先輩們為守護這份寶貴文明財富所進行的壯舉。為此，祝勇將歷史洪流中的小人物推至前臺，為眾多角色精心編制人物小傳，讓那些湮沒在烽煙中的面孔重新浮現。

面對浩繁史實，祝勇坦言創作之初的艱難：“這個題太大，有無從下手的感覺。”他的解決方法是從宏觀史述轉向微觀命運，借鑒《四世同堂》等經典的經驗，通過小人物、小角度來反映大事件、大時代。“人物是虛構的，但他們走的路、花的錢，所有細節都必須是真的。那文松是假的，但他從大方家胡同到故宮上班的路線是真的；沈芷伊是虛構的，但她投的那條江，是文物南遷中真實上岸的地方。”

評論家、中華文學基金會理事長施戰軍尤其看重小說中的“剛性”人物——丁彤云、藍星宇，各有各的“一股勁”。“我們被侵略、被離散、被凌辱，但要自強、要剛強、要雄強。我們的文學作品里面雄強之美太重要了，這里面是真正的民族精神。”

作家劉心武評價祝勇寫小說是為了探尋“心靈史”，“什么是國寶？文物是國寶，但是億兆斯民靈魂深處幾千年來的文化積淀才是真正的國寶。”他提到書中前后留白、格外醒目的“回家去”三個字，“我讀到這三個字的時候，眼淚都快出來了。中國人講究大團圓，我們要團聚，要分久必合，要破鏡重圓，要碎玉合璧，這是深藏在中國人心底深處非常寶貴的一種情愫。”