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中國作家協(xié)會主管

進社區(qū)街巷、鄉(xiāng)舍院壩,家常話取代專業(yè)術(shù)語,基層群眾從旁觀者變成參與者—— “麻雀藝評”:大眾成了“文藝評論員”
來源:光明日報 | 黃漢鑫 張國圣  2026年03月25日07:31

重慶市魚洞街道開展“麻雀藝評”進基層活動。重慶市文藝評論家協(xié)會供圖

重慶市花溪街道“麻雀藝評”活動走進“百姓茶堂”。重慶市文藝評論家協(xié)會供圖

“咔嚓聲中的龍門陣”——重慶市巴南區(qū)石龍鎮(zhèn)“麻雀藝評”基層文藝評論攝影鑒賞活動現(xiàn)場。馮亞宏攝/光明圖片

“第一次參加活動時,臺上都是專家,我都不敢發(fā)言。第二次,好像能看出點照片里光線的問題。第三次在一個攝影展上,我已經(jīng)能多少說出點條條來了。”在重慶巴南區(qū)花溪街道,居民陳映月欣喜地分享著自己參加“麻雀藝評”活動后的變化。

對普通群眾而言,文藝評論曾是那樣的遙不可及,如今卻成為社區(qū)街巷、鄉(xiāng)舍院壩里的家常便飯。近年來,各種基層文藝評論活動在重慶遍地開花。藝術(shù)家講授知識,“土專家”繼起點評,像陳映月一樣的普通群眾在“圍觀”時,如麻雀嘰喳般碰撞觀點、褒優(yōu)貶劣。一場場接地氣、有生氣的文藝評論活動,逐漸在重慶形成頗有影響力的基層藝評品牌——麻雀藝評。

院壩里辦起藝評會,引導觀眾從外行變內(nèi)行

3月,春風拂面。在重慶市巴南區(qū)魚洞老街奇石文化城,多塊長江奇石依次擺開,一場以“馬年說馬”為主題的“麻雀藝評”奇石鑒賞活動在露天院壩里開講。

“這塊《馬到成功》主題藏品,石質(zhì)、紋理、意境,都有講究……”當?shù)亍巴翆<摇碧剖^開始講解,引來現(xiàn)場群眾嘖嘖稱嘆。隨后來到“麻雀鬧春”環(huán)節(jié),現(xiàn)場“圍觀”群眾也依樣畫葫蘆,模仿著“土專家”的思路,你一言我一語討論起眼前的奇石。現(xiàn)場的坐凳逐漸坐滿,路過的行人也駐足觀看,在交流中,陌生的知識、有趣的想法、新奇的觀點,讓普通人聽在耳中、記在心里。

這樣的“麻雀藝評”,自2017年以來,已在巴南各鎮(zhèn)街舉辦600多場,覆蓋和服務(wù)群眾近30萬人次。

“2016年,工人錢昀、居民楊敏等人聚在一起,共同賞析品評影視、書畫等文藝作品,吸引了大批群眾參與。巴南區(qū)文聯(lián)敏銳捕捉到這一接地氣的民間文藝活動形式,決定建立常態(tài)化基層文藝評論活動機制。”時任巴南區(qū)文聯(lián)主席戚萬凱說,借麻雀嘰嘰喳喳、活躍靈動的意象,當?shù)鼗鶎游乃囋u論活動被命名為“麻雀藝評”。

群眾沒有評論基礎(chǔ)怎么辦?在長期實踐探索中,“麻雀藝評”逐步形成一套成熟的工作方法——將活動分為“作品觀賞”“開展評論”兩個階段,引導群眾從感性認識上升到理性判斷;在人員構(gòu)成上實行專家、文藝工作者、群眾相結(jié)合,讓專業(yè)力量與群眾聲音同場對話、平等交流;活動現(xiàn)場設(shè)置作品欣賞、故事說藝、引你入門、博士問答、麻雀鬧春、言為心聲、專家點評、嘉賓感言八個主要環(huán)節(jié),形成環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的“八段錦”工作法。

“群眾成了文藝評論的主角,家常話取代專業(yè)術(shù)語,大家在和諧的氛圍中逐漸掌握藝術(shù)鑒賞的技巧和方法,從剛開始的‘不會評’變成后來的‘善于評’。”幾年前還是一名農(nóng)村高中音樂老師的楊鑫感慨,從隨便說到說得準,自己的意見逐漸被大家認可后,寫文藝評論的興趣濃了、信心強了,甚至寫出了不少獲獎作品。

更令他欣喜的是,“麻雀藝評”還幫他解開了教學難題:“以前孩子們對經(jīng)典音樂總提不起興趣。后來我才明白,一味從專業(yè)角度講課行不通。于是,我從孩子們的接受水平出發(fā),從照本宣科介紹曲式、合聲,轉(zhuǎn)變?yōu)槠饰鰟?chuàng)作背景、分享有趣知識、鼓勵學生自主鑒賞,教學效果得到很大改善。”

“‘麻雀藝評’是一席散發(fā)著鄉(xiāng)土味、煙火味、文化味的百姓精神會餐,它破解了部分文藝評論中‘精英主導、群眾失語’問題,生動詮釋了文藝評論不僅是象牙塔里的高頭講章,也可以是田間地頭、院壩小巷里的‘龍門陣’。”重慶市文聯(lián)黨組成員、副主席秦后彬說。

聽民聲、磨精品,“麻雀藝評”為基層文藝創(chuàng)作注入源頭活水

“2017年,我與詩歌結(jié)緣,但僅僅是一名詩歌愛好者,直到接觸‘麻雀藝評’,我才對詩歌有了更加深刻的理解。”自由職業(yè)者劉仁平對初次參加“麻雀藝評”的場景記憶猶新:“專家和群眾一起評論詩歌,場面堪比辯論賽。”

在與評論者的直接交流中,劉仁平的詩歌欣賞水平和創(chuàng)作能力不斷提升,從評論圍觀者變成在藝評現(xiàn)場帶領(lǐng)大家欣賞詩詞的“土博士”。受“麻雀藝評”啟發(fā),劉仁平還創(chuàng)辦了詩詞網(wǎng)刊,長期和眾多詩詞愛好者在線上寫詩歌、評詩詞。

戚萬凱是一名兒歌創(chuàng)作者,他深刻體會到評論對創(chuàng)作的助益:“孩子和家長也是兒歌評論者,他們喜歡什么,不喜歡什么,這些評論意見近些年通過‘麻雀藝評’平臺源源不斷反饋到我這里,因此我在兒歌創(chuàng)作中才能把字煉得更‘精’。”

“巴南是巴文化的重要承載地,三線建設(shè)時期不少知識分子來到這里,這里的群眾參與文藝活動的需求十分旺盛。”戚萬凱介紹,基于此,早在2004年巴南區(qū)作協(xié)就成立了文藝評論組,并在2007年將其升級為重慶市第一個文藝評論家協(xié)會。

“從延安時期開始,保持與人民群眾的血肉聯(lián)系就是廣大文藝工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)。”重慶市文藝評論家協(xié)會主席段運冬說,通過吸引群眾參與評鑒,與群眾進行互動,創(chuàng)作者能夠源源不斷汲取創(chuàng)作養(yǎng)分,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品,進而形成“共創(chuàng)共享”的文藝生態(tài)。

“以前,我們只知道在舞臺上表演,對于群眾的反饋關(guān)注不夠。如今,‘麻雀藝評’的專家講評、群眾交流為我們在舞蹈題材選擇、內(nèi)容編排上提供了很多好建議。”巴南區(qū)龍洲灣街道龍洲藝術(shù)團團長霍本琴說。

近年來,通過“麻雀藝評”,重慶的很多文藝作品不僅離群眾更近了,也不斷吸收群眾意見進行修改,在打磨交流中綻放出旺盛的生命力。比如,誕生于木洞鎮(zhèn)的山歌劇《爺爺?shù)纳礁琛氛骷u論意見后多次打磨,已成為當?shù)卮硇缘鸟v場演出。李家沱街道舞蹈《家鄉(xiāng)美》創(chuàng)作團隊收到群眾整整三頁紙意見,涵蓋動作編排、服裝道具,他們認真吸收后對作品進行了10多次修改,最終斬獲全國廣場舞大賽金獎。

小體量有大能量,基層文藝評論作用超越單純的文藝品鑒

“在家門口舉辦的‘麻雀藝評’活動,既豐富了群眾的文化生活,加深了他們對藝術(shù)的理解,又為群眾之間的交流提供了機會,融洽了鄰里關(guān)系。”巴南區(qū)龍洲灣街道文明實踐崗崗長趙欣感慨,現(xiàn)在舉辦“麻雀藝評”活動,老百姓參與的積極性空前高漲。

“以前,鄰居間發(fā)生一點摩擦,就知道扯著嗓子吵架。通過參加‘麻雀藝評’活動,大家學會了‘有話好好說,有理慢慢講’。”一位龍洲灣居民說,現(xiàn)在大家遇到物業(yè)糾紛、鄰里矛盾,都愿意擺事實、講道理,逐漸培養(yǎng)出通過協(xié)商解決矛盾的習慣。

除了促進鄰里和諧,“麻雀藝評”活動也在其他方面發(fā)揮著積極作用。龍洲灣街道在楹聯(lián)鑒評活動后建立楹聯(lián)協(xié)會,助力當?shù)亟ㄔO(shè)楹聯(lián)一條街、打造楹聯(lián)之鄉(xiāng);魚洞街道的亂針繡評論活動一改當?shù)厝罕姟皝y針繡是老太太的事”的老思想,吸引30多名年輕姑娘加入非遺傳承隊伍;南泉街道將評論場地搬到歷史建筑、紅色遺跡中,通過建筑溯源講解、群眾分享感受,為當?shù)匚穆冒l(fā)展建言獻策。

“文藝評論一旦在基層扎根、有更多群眾參與,其作用就會超越單純的文藝品鑒。審美能力被激發(fā)出來并提高后,群眾可以針對城鄉(xiāng)規(guī)劃、公共空間藝術(shù)、文旅項目乃至特色產(chǎn)品設(shè)計提出建設(shè)性意見,直接服務(wù)于鄉(xiāng)村振興、城市更新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”中國文藝評論家協(xié)會副主席、秘書長徐粵春說。

以審美旨趣凝聚價值共識的“麻雀藝評”,像繁花一樣廣布巴渝大地。“2024年,重慶在全國率先實現(xiàn)各個區(qū)縣評協(xié)組織全覆蓋。借助‘麻雀藝評’經(jīng)驗推廣和各地因地制宜的孵化,重慶各地還萌發(fā)出大量各具地域特色的子品牌,形成了‘一地一品、百花齊放’的基層文藝評論新格局。”段運冬表示,未來,“麻雀藝評”將從街頭巷尾走進網(wǎng)絡(luò)空間,力爭在更多地方和領(lǐng)域發(fā)揮作用。