案頭的《獨(dú)龍悠歌》已被我摩挲得邊角溫潤(rùn)，書中鮮活的面孔和故事，都與我陪同作者王鴻鵬采訪的那段時(shí)光緊密相連。

2019年6月7日，云南省貢山縣委宣傳部安排我陪同作家王鴻鵬前往獨(dú)龍江采訪，為撰寫《獨(dú)龍悠歌》準(zhǔn)備素材。這位出身軍旅的山東人，初次見面便顯出嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我組織本地文史專家同其座談，他邊記錄、邊錄音、邊提問，誠(chéng)懇的態(tài)度讓現(xiàn)場(chǎng)氛圍輕松熱烈。

次日，我們驅(qū)車前往獨(dú)龍江鄉(xiāng)。三個(gè)小時(shí)的行程里，他不斷向我提問，并用手機(jī)記錄。彼時(shí)，習(xí)近平總書記給貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾的回信引發(fā)廣泛關(guān)注，鄉(xiāng)里為媒體規(guī)劃好了采訪點(diǎn)，但王鴻鵬指著地圖表示：“全鄉(xiāng)六個(gè)村都要走到，時(shí)間不限。”他說，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作是“深入生活”，是“在泥土上行走的創(chuàng)作”，絕非簡(jiǎn)單的信息采集。

因語(yǔ)言不通，采訪需村干部翻譯。每日結(jié)束走訪后，他都會(huì)熬夜整理筆記、反復(fù)聆聽錄音，短短數(shù)日便掌握了不少獨(dú)龍族常用語(yǔ)。村干部稱贊他“萊卡呢嘎瓦”（獨(dú)龍語(yǔ)，意為做事很認(rèn)真）。當(dāng)時(shí)獨(dú)龍江尚未開放，村寨條件極為簡(jiǎn)陋，但此地距鄉(xiāng)政府不遠(yuǎn)，本可以回鄉(xiāng)政府住宿，王鴻鵬卻堅(jiān)持吃住在村組，有時(shí)就在村委會(huì)沙發(fā)上湊合一夜，還說：“這種體驗(yàn)對(duì)創(chuàng)作很重要。”

在迪政當(dāng)村，王鴻鵬與獨(dú)龍族老人李文仕促膝長(zhǎng)談，細(xì)問老人的出山經(jīng)歷與見到習(xí)近平總書記時(shí)的情景；在脫貧典型白忠平的客棧，他與村民圍著火塘共飲同心酒，結(jié)為好友；龍?jiān)宓摹皣?guó)家馬幫”往事、馬庫(kù)村的獨(dú)龍族民歌“門竹”、哈滂瀑布與中緬41號(hào)界碑的守護(hù)故事都被他一一記錄在筆記本上。每到一處，他都會(huì)主動(dòng)結(jié)清食宿費(fèi)用，還購(gòu)買本地特產(chǎn)寄回山東，說是為宣傳獨(dú)龍江特產(chǎn)助力。在獨(dú)龍江上游，他鼓起勇氣體驗(yàn)溜索過江，只為獲得更真切的創(chuàng)作感悟。

6月12日，我們采訪了獨(dú)龍江邊防中隊(duì)，王鴻鵬對(duì)官兵守邊愛民的故事深表敬意，直言要將其作為書中的重要章節(jié)。次日在獨(dú)龍族博物館，看到老縣長(zhǎng)高德榮當(dāng)年首次與山外通話的手機(jī)，他感慨：“從‘木刻傳信’到‘5G通信’——獨(dú)龍族跨越千年的變遷，就是這部作品的主線。”

6月14日晚，我們與高德榮老縣長(zhǎng)座談至凌晨?jī)牲c(diǎn)。老縣長(zhǎng)正為建設(shè)獨(dú)龍江通往西藏的公路奔走。次日晚，我們?nèi)ニ幼〉闹耋坷锢^續(xù)座談。老縣長(zhǎng)用自家種的玉米和土豆招待我們，詳細(xì)講述了獨(dú)龍江鄉(xiāng)的歷史與脫貧攻堅(jiān)歷程，卻對(duì)自己帶領(lǐng)群眾修路遇雪崩、辭官返鄉(xiāng)等事跡輕描淡寫。即便談及童年苦難與已故母親時(shí)難掩傷感，也未曾多言。這次采訪讓王鴻鵬深感遺憾，覺得未能挖掘到老縣長(zhǎng)背后的深層故事。

6月16日，鄉(xiāng)長(zhǎng)孔玉才動(dòng)情地講述了推進(jìn)安居房建設(shè)、動(dòng)員群眾搬遷的經(jīng)歷，還將祖父孔志清（獨(dú)龍江鄉(xiāng)首任鄉(xiāng)長(zhǎng)）的數(shù)十篇回憶錄贈(zèng)予王鴻鵬，讓他收獲頗豐。

因另一部脫貧攻堅(jiān)作品亟待付梓，王鴻鵬不得不結(jié)束采訪。6月17日我們返回時(shí)，途中突遇泥石流，司機(jī)猛踩油門驚險(xiǎn)沖過，身后路面瞬間被掩埋。抵達(dá)貢山縣城后，他立刻采訪交通部門工作人員和曾為高德榮開車的司機(jī)，還原當(dāng)年遭遇雪崩的險(xiǎn)情，隨后又赴縣檔案館查閱歷史文獻(xiàn)，拍攝大量資料帶回研究。臨別時(shí)，他坦言兩大遺憾：一是未能深入采訪高德榮；二是因獨(dú)龍江上游修路和連日降雨，江水渾濁，未能見到一江“流動(dòng)的翡翠”。

返回山東后，王鴻鵬始終關(guān)注獨(dú)龍江的動(dòng)態(tài)，我也時(shí)常通過微信發(fā)送相關(guān)資料。沒想到當(dāng)年11月初，他便重返獨(dú)龍江，在怒江州鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)掛職。彼時(shí)我在迪政當(dāng)村駐點(diǎn)，他特意帶著大米和食用油來(lái)看望我。此時(shí)“秘境”獨(dú)龍江已全面開放，鄉(xiāng)村面貌煥然一新。12月中旬，他與我道別時(shí)，欣喜地說兩大遺憾已彌補(bǔ)——不僅與高德榮一家結(jié)為摯友，跟隨老縣長(zhǎng)工作生活十多天，老縣長(zhǎng)還贈(zèng)給他自己創(chuàng)作的歌曲光盤，并為他穿上獨(dú)龍族服裝。

令我意外的是，次日他不顧山高路遠(yuǎn)，又搭便車從貢山縣城折返。原來(lái)他聽我說過貢山縣機(jī)關(guān)干部吳國(guó)慶曾六次進(jìn)獨(dú)龍江扶貧，便想采訪他。本想約在縣城采訪，吳國(guó)慶當(dāng)天又因工作無(wú)法前來(lái)。王鴻鵬堅(jiān)持當(dāng)面采訪，不愿以電話替代，于是有了三進(jìn)獨(dú)龍江的行動(dòng)。當(dāng)晚，他與吳國(guó)慶圍著火塘長(zhǎng)談至深夜，興奮地告訴我：“獨(dú)龍族從‘直過民族’，到馬幫時(shí)代，再到脫貧攻堅(jiān)、全面小康，七十年的歷史脈絡(luò)終于完整串聯(lián)起來(lái)了。”

離開獨(dú)龍江后，他又赴昆明采訪了云南省文聯(lián)駐馬庫(kù)村扶貧隊(duì)長(zhǎng)龔嬋娟、云南省社科院民族文學(xué)研究所副所長(zhǎng)李金明等，直至12月底才返回山東。

一部《獨(dú)龍悠歌》，濃縮了獨(dú)龍族的百年滄桑與新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)。作者三赴“秘境”，用腳步丈量江峽村寨，用心貼近獨(dú)龍族群眾，讓創(chuàng)作深深扎根現(xiàn)實(shí)。再次撫摸這本書，那段難忘的采訪經(jīng)歷與深厚友誼涌上我的心頭，正如我們傈僳族的諺語(yǔ)所說：“不努力是不會(huì)把事情做好的。”總之，與《獨(dú)龍悠歌》和王鴻鵬的故事令我終生難忘。

（作者系詩(shī)人）