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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

亮相上海的第十二屆中國(guó)工筆畫(huà)作品展引發(fā)討論 工筆畫(huà)需不需要寫(xiě)意精神?
來(lái)源:文匯報(bào) | 范昕  2026年04月28日07:53

第十二屆中國(guó)工筆畫(huà)作品展(上海巡展)現(xiàn)場(chǎng)。 (主辦方供圖)

近年來(lái),中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域好的寫(xiě)意畫(huà)尤其是大寫(xiě)意畫(huà)的少見(jiàn),被業(yè)內(nèi)頻頻提起。這讓很多人將矛頭指向與寫(xiě)意畫(huà)共同構(gòu)成中國(guó)畫(huà)重要組成部分的工筆畫(huà),甚至將寫(xiě)意畫(huà)與工筆畫(huà)分化成兩大“敵對(duì)”陣營(yíng)。

日前亮相上海海派藝術(shù)館的第十二屆中國(guó)工筆畫(huà)作品展,作為五年一度的工筆畫(huà)領(lǐng)域最高規(guī)格、最大規(guī)模全國(guó)性美術(shù)展覽,給了大眾一個(gè)重新認(rèn)識(shí)工筆畫(huà)的契機(jī),也由此得以眺望中國(guó)畫(huà)更廣闊的未來(lái)。

在“盡精微”的描繪中“致廣大”

工筆畫(huà)在中國(guó)美術(shù)史上占據(jù)獨(dú)特位置。自唐宋院體畫(huà)確立其“精謹(jǐn)細(xì)膩、以形寫(xiě)神”的審美范式起,它便承擔(dān)著國(guó)家禮制、文人趣味與市民審美的多重表達(dá),成為貫通技藝與思想、連接精英與大眾的重要畫(huà)種。由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的此次展覽,以“工成當(dāng)代,固本開(kāi)新”為學(xué)術(shù)主題,自去年6月起開(kāi)啟跨越13個(gè)省的全國(guó)巡展之旅。此次上海巡展,正是重要一站,共匯聚約200件精品力作,系統(tǒng)梳理2021年以來(lái)中國(guó)工筆畫(huà)創(chuàng)作的成果,勾勒出當(dāng)代中國(guó)工筆畫(huà)的發(fā)展圖景。參展作者中既有陳孟昕、賈廣健、何家英、周京新、徐惠泉等具有代表性的工筆畫(huà)家,也有大量36周歲以下的青年創(chuàng)作者,老、中、青三代形成傳承有序的創(chuàng)作梯隊(duì)。作品在守正與創(chuàng)新之間展開(kāi)多維探索,題材涵蓋都市生活、人文情懷、自然生態(tài)等多個(gè)維度,在“盡精微”的描繪中寄寓“致廣大”的思考,既見(jiàn)傳統(tǒng)功底,亦顯時(shí)代新聲。

“很有驚喜!看到新時(shí)代工筆畫(huà)在題材、語(yǔ)言、材料、觀念、形式等方面的多元探索。”上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)毛冬華觀察到,展覽有意識(shí)地跳出了技法類別的小圈子,容納了更多具有精微表現(xiàn)意識(shí)卻未必全然歸屬于工筆的國(guó)畫(huà)作品。這樣的融合趨勢(shì),其實(shí)也是國(guó)畫(huà)發(fā)展的一種方向。

展廳中,一批作品因突破傳統(tǒng)、個(gè)性表達(dá)而格外引人關(guān)注。例如,徐累的《世界云》乍一看有著傳統(tǒng)山水畫(huà)的清雅,實(shí)則如地圖般展開(kāi),超時(shí)空鏈接了全球各地的云與山,甚至給每一座山峰都標(biāo)識(shí)了英文,傳遞著對(duì)世界和平與和諧的向往。表現(xiàn)絲綢之路沿線壁畫(huà)修復(fù)與保護(hù)工作的《絲路丹青 代代相傳》,由張見(jiàn)、劉瑤等合作完成,畫(huà)面有別于傳統(tǒng)工筆畫(huà)而使用了礦物顏料,采用壁畫(huà)創(chuàng)作技法,并在左側(cè)配以壁畫(huà)泥板做不規(guī)則裝裱,給觀者帶來(lái)石窟壁畫(huà)的直觀感受。

“工而不板”,需要意蘊(yùn)的注入

中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、天津美術(shù)學(xué)院副教授王牧羽告訴記者,工筆畫(huà)是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)中最活躍的類別,全國(guó)美展三分之二的中國(guó)畫(huà)是工筆畫(huà),但不能將當(dāng)今寫(xiě)意畫(huà)的沒(méi)落與工筆畫(huà)的興盛直接掛鉤。在他看來(lái),近年來(lái)業(yè)內(nèi)呼喚的寫(xiě)意,更多的是指一種寫(xiě)意精神,而工筆畫(huà)絕非寫(xiě)意精神的對(duì)立面。借這個(gè)展覽,人們或許可以重新認(rèn)識(shí)工筆畫(huà)。

展覽中,不少作品顯露的寫(xiě)意精神就很突出。陳孟昕《帶月荷鋤歸》聚焦辛苦一天踏著月色歸家的三位農(nóng)夫,既彰顯扎實(shí)的工筆技法、人物造型,又有著浪漫的一面,背景以深紫色調(diào)的芭蕉樹(shù)與云霧相穿插,一輪圓月成為點(diǎn)睛之筆。這不僅是一幅寧?kù)o美好的畫(huà)卷,更是一種精神的寄托與向往。畫(huà)的雖是竹與石,趙方方、趙梓西《在懷疑中批判》全然打破傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)此類題材吉祥寓意的固有范式,融合西方現(xiàn)代色彩,重回審美,傳達(dá)出一種內(nèi)在的生命力與節(jié)奏感,實(shí)現(xiàn)了“工而不板”的寫(xiě)意境界,并以哲思留給觀者無(wú)限的想象空間。

“優(yōu)秀的工筆畫(huà),底層邏輯其實(shí)還是寫(xiě)意精神。”王牧羽說(shuō),這指的是創(chuàng)作過(guò)程中形態(tài)把握的主觀性、空間塑造的意象表達(dá)等,不直接呈現(xiàn)事物本來(lái)的樣子,一筆一畫(huà)都有自己的文化理解。毛冬華也向記者提到:“工筆畫(huà)不是畫(huà)照片。雖然它通常用筆細(xì)密、造型準(zhǔn)確、渲染工致,但同樣講究氣韻生動(dòng),凝結(jié)著藝術(shù)家的情感表達(dá),需要意蘊(yùn)的注入。”

在業(yè)內(nèi)看來(lái),人工智能技術(shù)快速滲透圖像生成與視覺(jué)創(chuàng)作的今天,無(wú)論工筆畫(huà)還是寫(xiě)意畫(huà),都應(yīng)當(dāng)更多地呼喚寫(xiě)意精神,以一種東方意蘊(yùn)、一種更高境界的會(huì)意表達(dá)為畫(huà)面賦予獨(dú)特的人文溫度,從而獲得持久的生命力。