久久99精品久久久久久-久久国产精品久久精品国产-久久精品国产一区二区三区-久久香蕉一区二区三区

用戶登錄投稿

中國作家協會主管

XIN DA ZHONG WEN YI

【專題】新大眾文藝

  新大眾文藝的根本之“新”就是人民大眾正在以前所未有的規模和深度參與著文學藝術的生產傳播,進而改變和塑造著一個時代的文藝形態。我們完全可以滿懷信心地展望,活力奔涌的新大眾文藝必將支撐起新的高峰、砥礪出新的經典。

【專題】新大眾文藝

  世界巨變中。時代巨變中。生活巨變中。 站在新時代的潮頭,我們發現:新傳媒時代到來,新大眾文藝興起。 隨著互聯網、人工智能以及各種新技術的興起,人民大眾可以更廣泛地參與到各種文藝創作與活動之中,人民大眾真正成為文藝的主人,而不是單純的欣賞者,這就是新大眾文藝。

01“新大眾文藝聯席會議”倡議書

  我們要不負信任,從傳統的“記錄者”“評判者”轉型為積極的“參與者”“共建者”。讓我們以堅定的文化自信、深厚的人民情懷、不懈的藝術追求,主動投身實踐,擁抱無可限量的新大眾文藝時代的到來,為中華民族的偉大復興和中國式現代化的偉大進程貢獻深沉而持久的文藝力量!

01
“新大眾文藝聯席會議”倡議書

  數字浪潮奔涌,重塑文藝生態,審美風尚迭代,催生文明新局。新大眾文藝的勃然興起,關乎變局之下中華文明的偉大復興,已經成為新時代中國文藝創新、創造的規模性現象。作為與中國現當代文藝共生共長的文學報刊出版界,面對互聯網技術帶來的這場深刻變革,我們以百年沉淀的使命感,主動應變,積極作為,攜手推動新大眾文藝的健康繁榮發展。

02文學閱讀大有可觀

  “大文學觀”的視角已經把文學接受、文學閱讀與傳播囊括其中。讓讀者參與文學創作傳承與創新的進程,已經變得重要而緊迫。當前,一些作家創作的“私人化”“封閉化”“同質化”問題屢被詬病,于是提起“文學閱讀”很容易被理解為經典閱讀。

02
文學閱讀大有可觀

  當下社會形態與文學思潮的新變,也深深影響著文學閱讀的興味與走向。近年來,新大眾文藝蓬勃興起,引發全社會關于文藝發展路徑方向的集中關注和討論。新大眾文藝之“新”,根源還是社會生活形態的大發展大變化,包括媒體形態的多介質、內容形式的多樣態、審美偏好的多向度和創作主體的多分布等。

03大眾,正塑造著這個時代的文化形態

  因為詩寫得好,他走進了大眾視野,激起全社會關注!其實,引起大眾關注的何止一個王計兵。創作“駕駛室日記”《貨車司機牛二哥》的牛保紅,在河南修武老家辦起文學社。“素人作家”“保潔畫家”“煎餅歌手”……當普通勞動者自信地拿起筆和話筒,我們是否就撞見了新大眾文藝的生動模樣?

03
大眾,正塑造著這個時代的文化形態

  “生活給了我多少風雪/我就能遇到多少個春天”“在異鄉寂寞的時候/我會在無人的地方/一遍遍呼喊自己的小名……喊著喊著/就把母親從心里喊了出來”。你能想象嗎?這些雋永的詩句竟是一個外賣員寫的,他叫王計兵。

孟繁華 | 創作實踐中的“大文學觀”

(2026-01/ 《文藝爭鳴》)

  2025年這個概念被重新提出,已經賦予了它新的內涵。這里刪除了那些大而無當的理論空想,而是針對當下中國文學具體實踐存在的問題而提出的。或者說,它意在糾正“純文學”“嚴肅文學”未做宣告的“正統地位”,以及因此構成的文學分類的等級關系。

張 檸 | 人工智能背景下的大文學觀

(2026/02/02 《文藝報》)

  在人工智能時代,文學的創造性本質更加得以凸顯;高科技文明背景下的文學創造何為的問題,也因此變得更加重要。在此前提下,大文學觀必須擺脫傳統狹義的“審美觀”,將其語義的重心轉移到“創造性”上來,這樣才能擺脫“重復生產”或“異曲同工”的魔咒……

李明泉 | 對大文學觀的結構化理解

(2026/01/28 《文藝報》)

  隨著互聯網和人工智能的興起,新的創作群體包括“文藝兩新”不斷壯大,新的文學類型和樣式不斷涌現,新大眾文藝風起云涌,正改寫著當代文化發展的格局。因此,大文學觀是時代發展推動文學觀念發生變革的產物。因此,我們必須改變傳統思維、線性思維……

勾彥殳 | 從“純文學觀”到“大文學觀”:思維方式的三重變革

(2026/01/19 “文學新批評”微信公眾號)

  歸根結底,以“大文學觀”代“純文學觀”,不是在既有文學版圖上做加法式的擴容,更不是對通俗創作的降維接納與妥協,而是要回應當下社會變遷與媒介革新的新形勢,建立一種互動的、對話的、流動的文學創作與研究觀念,并以此對文學研究中二元對立和孤立靜止的既有范式進行重構。

李國棟 | “純文學觀”的危機與“大文學觀”的生機

(2025增刊/ 《紅巖專號·重慶評論》)

  當代文學正經歷從“純文學觀”到“大文學觀”的轉變。“純文學觀”因固守精英主義、排斥市場化、囿于傳統媒介而使文學面臨危機,“大文學觀”則具有包容性、多元性和開放性的特征,它反對精英主義、接納市場化、積極擁抱新媒介與大眾文化,從而給文學帶來了生機。

牛學智 | 為何今天尤其需要“大文學觀”

(2025/12/12 《文藝報》)

  中國當代文學確實完成了一場又一場自覺的文體革命和語言實驗,贏得了自身的獨立與精巧。當文學越來越專注于構建自我、形式和語言的迷宮時,它那種曾經粗糲而強勁地擁抱歷史、叩問社會、震顫人心的力量,是不是也在不知不覺中變得稀薄了?

劉 濤 | 大文學觀芻議

(2025/12/10 《文藝報》)

  一個時代有一個時代的文學,一個時代有一個時代的文學觀。在中華民族偉大復興勢不可擋的今天,在文藝劇烈變革的當前,文學需要一場自我革新,走出固有的文學觀念和既定的創作模式,構建與現實發展相適應的大文學觀,推出與時代精神相匹配的文學作品。

臧 晴 | 文學“加法”時代:“大文學觀”與邊界流動

(2025/12/03 “文學新批評”微信公眾號)

  在當下這個迅速變形的文化現場,“大文學觀”的提出并不是為了制造一個新的理論標簽,而是來自一種難以回避的現實壓力:傳統文學的邊界感正在被不斷推擠。無論我們是否準備好,文學早已進入一個被多媒介共存、多主體敘述、多經驗并置所重塑的空間。

王秋實 | 重新面對“經驗的斷裂”

(2025/11/19 《文匯報》)

  “大文學觀”在近期被熱議。從“新媒介文藝”“新大眾文藝”到“大文學觀”,近來,諸多概念性的新語詞誕生與被闡釋,當下文學現場似乎已進入了一個“新的文學觀念”生成的時刻。但從歷史經驗上看,這樣的時刻往往是實踐性大于概念性的……

桫 欏 | 新大眾文藝、大文學觀與新媒介經驗

(2025/11/15 《河北日報》)

  所謂大文學觀,就是在范疇上打破純文學所劃定的體裁邊界,將網絡文學、新媒體文本、非虛構寫作和具有一定文學性的日常文本納入文學的范疇。這一觀念的外部邏輯,是著眼于新大眾文藝中文類不斷多樣化這一客觀存在的現實變化,體現為文學與社會生活、大眾傳播和時代語境的全方位聯系。

李云雷 | 新時代文學要有“大文學觀”

(2025/11/05 《光明日報》)

  最近,新時代文學與“大文學觀”的話題引起廣泛關注。“大文學觀”的提出有利于打破文學界對“純文學觀”的潛在迷戀,有利于超越新時期文學的美學成規,有利于推動新時代文學的發展。但何謂“大文學觀”,目前尚未有明確的規范……

賀紹俊 | 從思想盔甲到文學生態

(2025/10/22 《文藝報》)

  以往的文學研究強調了文學邊界的確定性和文本的獨立性,但大文學觀完全打破了文學的邊界,將歷史、哲學、書信等更多的文本作為文學研究的對象。它不是僅僅停留在以文本分析為宗旨的敘事學、修辭學、審美批評等方面,而是將文學與歷史學、社會學、考古學、人類學、心理學等……

汪樹東 | 構筑一種人類世的大文學觀

(2025-01/ 《天涯》)

  長久以來,作家、批評家和學者對生態文學的隔膜和誤解太深。在筆者看來,生態文學的崛起,已經對傳統文學觀構成了一種緩慢但堅定的挑戰,我們必須好好地領悟這種挑戰中暗含的啟示,才能更好地從事文學事業。生態文學其實要構筑的是一種人類世的大文學觀。

劉 勇 | 構筑一種人類世的大文學觀

(2024-02/ 《當代文壇》)

  大文學觀帶來的不僅是一種視角的更新,一種方法的迭代,更重要的是一種思維方式的超越,一種文化內蘊的擢升,楊義曾說:“大文學觀不僅是一種知識構成或知識重組,它更重要的是一種世紀性的文化襟懷。”我們不單要重視從地緣上劃分文學的類型,研究文學的地域性、獨特性……