2022年,中國(guó)作家協(xié)會(huì)隆重推出“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”,對(duì)以長(zhǎng)篇小說(shuō)為主的優(yōu)質(zhì)選題提供支持,充分發(fā)揮由全國(guó)重點(diǎn)文藝出版社、重點(diǎn)文學(xué)期刊等成員單位組成的聯(lián)席會(huì)議作用,從作家創(chuàng)作、編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化、對(duì)外譯介等多方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào),形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部、中國(guó)作家網(wǎng)聯(lián)合推出“行進(jìn)的風(fēng)景——新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃作品聯(lián)展”系列專題,將對(duì)計(jì)劃入選作品逐一展示、閱讀、評(píng)論、探討,并以融媒體的形式與大家攜手攀登文學(xué)高峰。2026年4月總第四十三期,讓我們一道走進(jìn)劉亮程的《長(zhǎng)命》。(本期主持人:劉雅 劉詩(shī)宇)
那年我十六歲。 村里來(lái)了輛解放牌汽車(chē),停在河邊,車(chē)上下來(lái)幾個(gè)年輕人,說(shuō)是天津來(lái)的技術(shù)員,修水壩的。其中一個(gè)瘦高個(gè)青年,穿藍(lán)海軍衫,挎黃帆布包。 這是我第一眼見(jiàn)你時(shí)的模樣。 你把皮箱放地上,用天津話問(wèn)村里有沒(méi)有商店,買(mǎi)包煙。[詳細(xì)]
?從“一個(gè)人的村莊”到“一個(gè)民族的厚土長(zhǎng)命”?10月30日,“劉亮程長(zhǎng)篇新作《長(zhǎng)命》研討會(huì)”在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行,會(huì)議由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館與譯林出版社聯(lián)合主辦。[詳細(xì)]
在我孤獨(dú)憂郁的少年時(shí)期,我常提一把鐮刀走在荒野中,像是去收割什么,又像期待與誰(shuí)相遇。我遇見(jiàn)過(guò)像我一樣孤行的狼和野豬,遇見(jiàn)過(guò)遍野花朵開(kāi)落在風(fēng)聲里,又在來(lái)年花期被我看見(jiàn)。我遇見(jiàn)最多的是風(fēng),一場(chǎng)一場(chǎng)的大風(fēng)迎面刮來(lái),天地瞬間被沙塵彌漫。我躲在草叢等風(fēng)刮停,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)聲被我一個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)。 有時(shí)我遇到一人趕一驢車(chē),行走在荒野,不知去哪,路也似有似無(wú)。趕驢人或也不知道我去哪。我站在一邊,等他的驢車(chē)緩緩走過(guò),他看我,我看驢,驢看路,都不說(shuō)話,也沒(méi)話說(shuō)……[詳細(xì)]
“這本書(shū)是我的‘天命’之作。”63歲的新疆作協(xié)主席劉亮程說(shuō)。 首發(fā)于《收獲》雜志的《長(zhǎng)命》是劉亮程獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后的第一部長(zhǎng)篇新作。6月29日下午在上海中心大廈朵云書(shū)院旗艦店舉辦的新作分享會(huì),吸引很多年輕讀者,聆聽(tīng)這個(gè)發(fā)生在遙遠(yuǎn)的“文學(xué)飛地”的故事背后的故事。[詳細(xì)]
《本巴》之后,劉亮程在60歲那年完成了一部新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)命》。《一個(gè)人的村莊》明亮如白晝,《長(zhǎng)命》是無(wú)邊的長(zhǎng)夜。 《長(zhǎng)命》來(lái)自一個(gè)真實(shí)的故事。一百三十多年前,一個(gè)家族整個(gè)被滅族,只有一個(gè)母親帶著五歲的孩子,一路從關(guān)內(nèi)逃難到新疆落戶。百年后,又繁衍出今日的一個(gè)大家族。 [詳細(xì)]
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他的確有一個(gè)更大的文學(xué)理想和抱負(fù)。[詳細(xì)]](/NMediaFile/2026/0429/MAIN1777462664354MM6YBD13TQ.jpg)
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我們是怎么樣繼續(xù)由故事向死而生的……[詳細(xì)]](/NMediaFile/2026/0429/MAIN17774630047136NF2J3IGME.jpg)
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本期我們“新南方文學(xué)評(píng)論”讀書(shū)會(huì)要讀的是劉亮程的新作《長(zhǎng)命》。劉亮程的《一個(gè)人的村莊》《捎話》《本巴》對(duì)當(dāng)代文學(xué)作出了特殊貢獻(xiàn)。他猶如“風(fēng)的君王”,又像一陣風(fēng)吹過(guò)文學(xué)的曠野,留下詩(shī)與思、嘆息與沉默。他的作品從風(fēng)中來(lái),新作《長(zhǎng)命》被自稱為“天命之作”。小說(shuō)通過(guò)獸醫(yī)郭長(zhǎng)命與通靈神婆魏姑的雙重視角,展現(xiàn)祭祖、遷墳、鑄鐘等民俗與儀式,深入探索中國(guó)文化精神的內(nèi)核,以兩種不同的字體構(gòu)建起生與死的對(duì)話,獸醫(yī)郭長(zhǎng)命面對(duì)的是有限的肉身,魏姑則通向亡靈世界,展現(xiàn)那些人間未遂的夢(mèng)與想。夢(mèng)聯(lián)通黑夜與白晝,記憶深深地參與現(xiàn)實(shí),是看不見(jiàn)的世界在暗中支配著看得見(jiàn)的世界。[詳細(xì)]
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劉亮程的小說(shuō)創(chuàng)作20年前就開(kāi)始了。但我以為,直到近五年他才真正獲得了小說(shuō)家這個(gè)稱號(hào)。開(kāi)始時(shí)的《虛土》和《鑿空》,似乎還不足以讓劉亮程從散文家這個(gè)巨大的存在中脫胎出來(lái)。到了《捎話》和《本巴》出現(xiàn),則又讓人意識(shí)到,之前的散文創(chuàng)作,說(shuō)不定是為小說(shuō)家劉亮程做題材準(zhǔn)備和文字操練,只不過(guò)他一出手就令人驚艷罷了。[詳細(xì)]
劉亮程最新長(zhǎng)篇《長(zhǎng)命》可以有兩種讀法。第一種關(guān)乎邊地與風(fēng)土:伊州石人子山——嘉峪關(guān)外進(jìn)入東疆唯一隘口——朔風(fēng)呼嘯,百年家族在此流亡繁衍,生生世世的祖先召喚,循環(huán)不盡的冬去春來(lái);老去的村民,疲憊的獸醫(yī),扶乩收驚的神婆……年復(fù)一年,駐守即將消隱的家園。[詳細(xì)]
從20世紀(jì)90年代初《一個(gè)人的村莊》橫空出世至今,劉亮程已走過(guò)30多年文學(xué)發(fā)表的歷程(創(chuàng)作的歷程應(yīng)該更長(zhǎng))。這過(guò)程反復(fù)證明他確實(shí)能不斷給人驚喜,不斷超越自我,又始終忠實(shí)于自我,是一位廣大讀者信得過(guò)的優(yōu)秀作家。[詳細(xì)]
劉亮程是當(dāng)代文壇極具辨識(shí)度的一位作家。從散文到小說(shuō)的轉(zhuǎn)型延續(xù)了其“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”一貫輕靈而又沉郁的風(fēng)格,以古老的新疆生活為背景,探討生命與死亡、存在與信仰、人與萬(wàn)物、日常與抒情等永恒的母題。在此意義上,長(zhǎng)篇新作《長(zhǎng)命》依然是一部典型的劉亮程式的小說(shuō)。小說(shuō)以神婆子魏姑從“通靈”到“失神”的個(gè)人經(jīng)歷與郭氏家族從“失樂(lè)園”到再度“失樂(lè)園”的家族命運(yùn)為線索,聚焦傳統(tǒng)村莊生活中各類可辨或不可辨、可聞或不可聞的聲音意象,復(fù)刻出一個(gè)人鬼雜處、生死相依的意象世界。[詳細(xì)]
中國(guó)文學(xué)版圖上,鄉(xiāng)村文學(xué)的比重一向很大。在我這個(gè)城市讀者的閱讀史上,最早引起我對(duì)鄉(xiāng)村題材興趣和共鳴的作品是劉亮程的《一個(gè)人的村莊》。 那是1990年代,這本散文集讓我眼前一亮,大抵是因?yàn)槟遣辉偈菑膶儆谌后w經(jīng)驗(yàn)式的主流鄉(xiāng)村敘事,而是一個(gè)邊緣性的閑逸人物的時(shí)空體察筆記,描述了人和土地、人和時(shí)間、人和自然萬(wàn)物之間的微妙互動(dòng)。讀這本書(shū)時(shí)最令我驚奇的是:他可以讓一切無(wú)形之物成為主語(yǔ),成為主體,自然而然的,人就還原為天地中的一員。[詳細(xì)]
《長(zhǎng)命》是劉亮程的60歲之作。 在《本巴》中,劉亮程改寫(xiě)江格爾史詩(shī),創(chuàng)造出一個(gè)天真的本巴世界。這也是一個(gè)人類少年時(shí)期的世界,“那里人都二十五歲,沒(méi)有衰老沒(méi)有死亡”,一切都充滿童年與童真的勃勃生機(jī),“還有足夠的時(shí)間讓萬(wàn)物長(zhǎng)大”,一切都來(lái)得及。那時(shí)的人還顧不上考慮衰老與死亡。[詳細(xì)]